冬は雪深い、この村の小さなお寺に「理休（りきゅう）」という、お坊（ぼう）さんがいての。理休は、京でしゅぎょうをつんで、この春に、越中（えっちゅう）にやってきたそうな。
　理休にとって、この地での生活はかいてきだった。
　となりきんじょの農家の人びとはしんせつで、おまいりにくるたびに、しんせんな野菜や米などをおいていく。
　この夏の仕事はというと、おとしよりのおそうしきが、すこーしあっただけで、たいくつなほどだった。
　月に一度の集まりには、村のものにちょっとありがたい話をしてな。
　それはそれは、ゆったーりとした気持ちでまいにちをすごしたんだと。

　そして、秋になり、冬になり、雪深い村の小さな寺には、たずねる人も、おまいりする村人もめっきり少なくなった。
　これまで、京ですごしてきた理休には、とてもたいくつな、まい日がやってきた。

　朝と夜には、本堂でおきょうをとなえ、そのあいまには、おきょうをすこしうつして。それでも、やっぱりたいくつだった。
　たいくつが続くうち、理休はいつもの本堂でのおつとめも、おきょうをうつすことも、おっくうになってきた。まい日、コタツで丸くなってすごすことが多くなっていた。

　そんな、雪がふり続くある日の夕方、いつものようにコタツでうたたねをしていると、「どん、どん」と門戸をたたく音がしての。
　門の前には、ひとりのおばあが立っていたんだと。戸を開けると、おばあは、こういったんだ。
　「じいさまのはかのある、おくの村さ行こうと思っての、海べの町からでてきたんだが、雪が深くてとても行けそうもない。それで、雪がやむまでここへとめてもらおうとして、戸をたたいたが」
　「それは、おこまりじゃなー。少し寒いが、本堂（ほんどう）は広いで、いつまででもとまっていかれ」
と理休はいって、おばあを寺にとめたんだ。

　話を聞くとな、おばあは、名を”とよ”といってずいぶん前に、じいさまとひとりむすこ子をなくしたんだと。

　雪は、それからなん日もふり続き、理休はそんな身（み）の上話を、なん度も聞くことになったんだと。
　ところが、ふしぎなことに“とよバア”の身の上話をじっと聞いているとねむくなる。そしてよく朝には、体がひえ切って目がさめる。ふとみると、“とよバア”が横にねていたんだな。
　「なんだ“とよバア”、本堂でねなかっただか」
　「んだ、本堂は寒いし、さびしいんだ」
　雪のふり続くうち、そんなことをくりかえしていると、理休はいちだんとなまけ者になってな、おつとめどころか、本堂の掃除もしなくなったそうな。

　そして、ようやく雪がやんだ日、“とよバア”は、みじたくをしてな、こういったんだ。
　「お坊（ぼう）さん。雪もやんだでな、おくの村さ向かおうと思う。そこで、たのみがあるんだがの」
　「たのみとは、なんかの」
　気のない声で、理休（りきゅう）はいった。
　「雪も多いし、しばらく歩いていないので、不安でな。峠（とうげ）まで送ってくれねーかの」と、“とよバア”がいった。
　“とよバア”の青い目をみていると、なぜか、「うーん。では、峠まで送ってやるか」
と、返事してしまったんだと。
　そういえば、身の上話を聞いているときも、「“とよバア”のあの青い目を見ていると、引き込まれるようにねむくなったなー」
　と、思っては見たが、理休には、どうにもことわれなかったんだと。

　“とよバア”と理休は、みじたくをして雪深い道を、おくの村さへ向かったと。
　ところが、峠が近くなると“とよバア”は、急に早足になってな、とっとと先へ行って、峠のほうに立って、おいでおいでと、手をふっているように見えたと。
　理休はというとな、ひるねでばかりでおとろえた足は重くなりながらも、とよバア”の青い目と手まねきにさそわれるように、ふらふらと、まがりくねった峠道から深い谷のほうにすいこまれそうになった。
　そこは、おっそろしい急しゃめんのつづく谷だった。

　その時だ！
　目の前を大きなウサギが走ったんだと。
　うんよく、その大きなウサギの赤ーい丸い目と、理休の目が合った。
　理休は、「はっと」目がさめたようだった。
　「われは、なんをしていたんだろう」
　気がついた理休は、“とよバア”の、おいでおいでには答えないで、フラフラ足のまま峠道を下りて、寺へかけこんだんだと。

　寺へ帰ってから、村のものにこれまでの話をするとな。
　「なーんだ、お坊さんはしらなかったがかいね、村のものは、みんな知ってるだが」
　といって、こういったんだ。
　「その“とよバア”はなあ、この峠道にすむ“雪山姥（ゆきやまんば）”といってなあ、なまけ者を見つけては雪山へさそうんだ」
「まさかのー、都からきた、えらーいお坊さんがなまけ者だなんて、だれも思わないがに、そいで、だーれも話さなかったんだちゃ」

　雪深いこの村の人々は、冬でも女は縄（なわ）をない、男は木で細工（さいく）ものを作るなど、仕事にせいを出してすごすはたらき者ばかりだったんだと。

　理休は、その後どうなったかって。
　さーての、相変わらずなまけものしていて、いつの間にやら村からいなくなったそうな。
　ウサギもあきれて、たすけてあげんかったというから、谷に落ちたのかのー？

　そしていまでは、寺のあったあたりは、なまけものをいましめるために理休（りきゅう）とよばれての、峠の谷は「人喰谷（ひとくいだに）」とよばれているそうな。
　「大雪の後には、雪山姥（ゆきやまんば）“のとよバア”が、峠のあたりで青い目を光らせて、手まねきするから気をつけろ」といわれているんだと。
　特に、なまけ者にはね！

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